Cum m-a ajutat Nanette a lui Hannah Gadsby să-mi îmbrățișez sensibilitatea și furia

Când aveam 14 ani și locuiam în Sydney, Australia, I-am spus prietenei mele Alice ca fiind bisexuală. Nu puteam fi eu însumi acasă – era mai puțin despre faptul că sexualitatea mea nu era acceptată și mai mult că am existat pentru a calma bolile mintale ale mamei mele, dar asta este o altă poveste. Așa că la școală am înviat. Am scris poezii despre profesorii mei, despre toate fetele la care visam, mâzgălindu-le în caiete și arătându-mi amuzate prietenilor. Mi-am folosit sexualitatea pentru a mă picta ca un ciudat, difuzând toată tensiunea care a apărut în jurul cine sau ce îmi doream.

Hannah Gadsby este o comediantă lesbiană australiană care a intrat în atenția unui public internațional cu specialul ei, Nanette , pe Netflix. În timp ce l-am urmărit, mi-am amintit de tinerețea mea, în special de felul în care Gadsby vorbește despre dizolvarea tensiunii prin comedie – care, spune ea, are dezavantaje. Comedia, spune Gadsby, m-a suspendat într-o stare perpetuă de adolescență. Glumele, explică ea, au doar două părți, în timp ce viața reală are trei - un început, un mijloc și un sfârșit. Acesta este un lucru bun pentru mulți dintre noi, deoarece ne permite să creștem. Ideea este ca tu evoluezi. Înveți din partea pe care te concentrezi, spune ea cu hotărâre. Acesta este motivul pentru care, am presupus, este important să ne concentrăm asupra aspectului vindecător al lucrurilor. Este important să vă întrebați de ce simți anumite lucruri despre cine și ce ești sau ce crezi. Dar trebuie să continui să te provoci pentru a ajunge în cele din urmă acolo. Acesta este motivul pentru care, sfârșește prin a recunoaște Gadsby, trebuie să renunțe la comedie, pentru că aceasta o suspendă în mișcările perpetue ale traumelor ei.

Una dintre sursele majore ale comediei ei este autodeprecierea, crezând că, pentru a fi o comică, trebuie să se minimalizeze. Înțelegi ce înseamnă autodeprecierea când vine de la cineva care există deja în margine? ea intreaba. Nu este umilință. Este umilire. M-am legat atât de mult, înțelegând că o mare parte din viața mea mă ținusem jos, asigurându-mă că nu ocup prea mult spațiu. Când am ocupat spațiu, am fost stângaci și auto-umilint, pentru că atunci nu ar fi trebuit să mă ocup cu adevărat de tot bagajele pe care știam că le am. De cele mai multe ori m-am simțit profund stânjenit de mine însumi. Într-adevăr, pur și simplu mă uram. Mult.

Gadsby ne duce în cele mai profunde sentimente ale ei, vorbind despre cum, în momentul în care a fost capabilă să accepte că este gay, a început să-și dea seama că ea însăși era homofobă și, în acel moment, era prea departe - se pierduse în ea. propria ură de sine. În loc să se confrunte cu ea, ea s-a îngropat în traumele ei, pentru că era mai ușor, folosind comedia ca o modalitate de a verifica, ceea ce ea declară, a fost profund periculos. Ne atrage într-o poveste cu un bărbat care crede că este un tip care își lovește iubita și despre blasfemia și pericolul care a urmat. Când și-a dat seama că este o femeie, i-a spus: Oh, nu lovesc femeile și a plecat cu iubita lui, evident proprietatea lui, în remorche. Acolo se termină partea de comedie, dar povestea a continuat. Am înghețat un moment în punctul său de traumă. Pentru prima dată, Gadsby explică ce se întâmplă de fapt după aceea, iar deznodământul este devastator.

La 19 ani, încă mă refuz propriile mele dorințe, I-am spus uneia dintre cele mai bune prietene ale mele, ca răspuns la faptul că ea a venit la mine, am făcut sex cu femei... E bine, mergi mai departe. Am crezut că acest lucru este adevărat. Am crezut că pot merge mai departe, că sexualitatea mea nu a fost neapărat o fază, ci un stil de viață pe care nu l-am nevoie a trai. Încă încercam să fiu fata musulmană pe care credeam că trebuie să fiu. I-am spus asta, în ciuda faptului că m-am culcat exclusiv cu femei de luni de zile în acel moment, după ce un avort teribil m-a lăsat să nu am permanent încredere în bărbați.

Pe atunci, mă disprețuiam pentru toate lucrurile care nu eram: alb, drept, creștin – și am vrut să perpetuez acel ciclu al urii. Ca și în, am crezut că este în regulă să-i spun celei mai bune prietene a mea, care a venit la mine, într-un moment vulnerabil din viața ei, că ar trebui să se suprime de dragul societății. Pentru că asta e tot ce am știut vreodată. Mi-a luat câțiva ani să înțeleg că pot fi multe lucruri, că pot fi musulman și queer. Dar a trebuit să dezînvăț atât de multe ca să ajung acolo. A trebuit să încep să mă plac cu adevărat și toate calitățile mele pe care mi sa spus să le urăsc.

Acest sentiment de suprimare este, de asemenea, un aspect vital al Nanette . Într-un moment care m-a lăsat fără cuvinte, Gadsby întreabă publicul: De ce trebuie să ne străduim insensibilitatea? De ce este sensibilitatea un lucru deosebit de rău? A trebuit să-mi suprim sensibilitatea, pentru că am fost chemat prea sensibil de prea multe ori pentru a numara: de prieteni, iubiți, mama mea și toată familia mea. Când eram hărțuit și abuzat de mama mea și începeam să plâng, ea îmi spunea că sunt dezgustător de sensibilă. Am început să mă tem de emoțiile mele, de ce ar putea ieși din mine. De aceea, până astăzi, nu pot plânge în fața familiei mele. De obicei, voi izbucni în lacrimi în momentul în care pleacă, dar a fi vulnerabil a avut adesea un cost, motiv pentru care tind să-l evit, preferând momentele private de tristețe sau chiar momentele mari frustrante când scot totul online. . Acesta este motivul pentru care am fost întotdeauna bun în a-mi ascunde durerea când se întâmplă cu adevărat. Faptul că sensibilitatea este văzută ca o trăsătură atât de rușinoasă - ca un defect de caracter - m-a derutat întotdeauna. Cu o elocvență de neegalat, Gadsby descrie lumina cu gaz care are loc atunci când oamenii îi învinovățesc pe alții pentru că sunt suprasensibili, spre deosebire de a analiza sau de a-și asuma responsabilitatea pentru propriile acțiuni rănitoare și insensibilitate .

Dar, mai presus de toate, ceea ce ne învață specialitatea lui Gadsby, ceea ce m-a învățat pe mine, dezvăluind durerea ei și îmbrățișând pe deplin sensibilitatea ei, este că să mă folosesc ca fundul unei glume pentru a difuza tensiunea nu mai este necesar. Este palpitant ca un super-erou, felul în care este capabilă să stăpânească o astfel de comedie în tragedie, într-un mod care vorbește direct cu timpul nostru, blocându-se în zeitgeist într-un mod grozav și terifiant. Doar discuții despre vestiar, glumește ea în timp ce subliniază problemele patriarhatului, în special rolul bărbaților albi heterosexuali. E atât de frumoasă, în felul în care bravada ei începe, nu trebuie să fie atât de sensibilă, ea mârâie, râzând imediat după aceea, acut balansoar, descriind performativitatea și aroganța cu care bărbații cisgen vorbesc cu non-bărbații, slăbindu-ne experiențele. , folosind calitățile noastre excepționale împotriva noastră.

Gadsby mă inspiră să îmbrățișez totul, sensibilitatea mea, furia mea. Ea îmi permite să-mi confrunt propria homofobie, în special față de mine, și despre modul în care este un act continuu de supraviețuire și învățare. Este un proces și niciunul dintre noi nu se naște trezit din pântec. Este un act de o rezistență incredibilă să-ți placă ceea ce ți s-a spus întotdeauna că este greșit despre tine.

Ultima dată când m-am uitat Nanette (L-am văzut de trei ori) era cu unul dintre cei mai apropiați prieteni ai mei, stând unul lângă altul pe canapeaua mea de piele. Nu o văzuse încă, dar inima lui gay a ajuns repede din urmă. Până la sfârșitul specialului, am fost amândoi cheltuiți, plânsați. M-am întors către el: Cum ți-a plăcut? S-a oprit, cu pielea udă de lacrimi, Omule... acea homofobie a mușcat. Am stat amândoi acolo, ecranul negru s-a oprit în fața noastră. Homofobia m-a distrus... Și cum mergem înainte? Gadsby ne amintește să reziste, să continuăm să împingem, dar să ne ținem și drag inimile, umanitatea și conexiunea dintre noi.