Cum sunt excluse sistemic femeile queer de culoare de la sărbătorile mândriei

Luna Mândriei a devenit sinonimă cu vizibilitatea și sărbătoarea, dar pentru femeile queer și femeile de culoare neconforme de gen, Pride se poate simți ca un spațiu neprimitor și chiar ostil.



LA studiu făcut de Ea , o aplicație de socializare și întâlniri pentru femeile LGBTQ+ a descoperit că 31% dintre femei au spus că nu se simt confortabil sau binevenite la paradele Mândriei. Răspunsul a fost deosebit de pertinent în ceea ce privește femeile bisexuale și queer, 43% și, respectiv, 53% spunând că nu s-ar simți confortabil să participe la Pride.

O problemă generală, în special pentru femeile de culoare, este că adesea nu se văd reprezentate la Pride. Acest lucru sună adevărat pentru Samaria Johnson, rezidentă din Pittsburgh, care consideră că sărbătorile Mândriei ar trebui să fie mai explicite în ceea ce privește a fi un spațiu mai sigur pentru comunitățile de culoare și femeile de culoare.



Este greu să fii o persoană queer și o persoană de culoare, punct, spune Johnson. Oamenii sunt atât de obișnuiți cu această imagine a oamenilor career buni fiind albi și clasa de mijloc superioară... a fi negru este întotdeauna în afara curentului principal. Ca femeie neagră queer, există o confuzie și o tensiune cu privire la motivul pentru care ești aici și parcă nu există așa ceva ca să fii o ciudată bună atunci când ești o persoană de culoare.



Johnson notează că Pride nu include adesea organizații conduse de femei și femei queer de culoare și că atunci când o fac, acestea sunt adesea forțate să plătească pentru a participa, o politică care poate reprezenta o barieră pentru femeile de culoare care speră să conducă inițiative. Dacă va exista o singură Mândrie pentru un oraș, pentru toată lumea, așa cum sunt facturate aceste Mândrie mari, atunci ar trebui să se comporte ca [ar fi pentru toată lumea].

Din care face parte Alejandra (Ale) Jacinta, o latină trans nebinară Fără justiție, fără mândrie — o organizație care centrează experiența celor adesea excluși din Pride. Jacinta citează includerea organizațiilor care au vizat în mod disproporționat comunitățile de culoare în marșurile Pride, cum ar fi Poliția Metropolitană, FBI și Biroul Federal al Închisorilor, ca o tactică de excludere care poate face femeile de culoare să se simtă nepoftite. Mândria a fost întotdeauna în mod inerent politic, deoarece identitățile și viețile noastre sunt politizate în SUA, explică Jacinta.

Jacinta amintește și de începuturile istorice ale Mândriei , atribuit activistei trans negru Marsha P. Johnson și activistei trans latină Sylvia Rivera și spune că există o deconectare între sărbătorile actuale ale Mândriei și istoria radicală a Mândriei. Eu personal nu văd prea multă reprezentare în Pride, în special în conducere, explică Jacinta. Organizația noastră a trebuit să protesteze și să împingă Alianța Mândriei din Washington D.C. să-și schimbe componența consiliului de administrație [de la o majoritate masculină albă la includerea femeilor și a persoanelor de culoare].



Ceea ce vorbesc Johnson și Jacinta nu este nimic nou. Mișcarea LGBTQ+ s-a bazat mult timp pe o narațiune care nu reușește să includă vocile femeilor de culoare. Sociologul Sabrina Alimahomed scrie în lucrarea sa de cercetare Gândirea în afara curcubeului: femei de culoare redefinind politica și identitatea queer , că femeile de culoare au fost primele care au criticat mișcarea LGBTQ+ pentru că ignoră problemele de rasă, clasă și gen, refuzând să se bazeze pe un monolit a ceea ce înseamnă a fi gay. Pentru asta, agenda lor a fost adesea văzută ca fiind împotriva curentului și, ca urmare, au fost excluși din multe proteste sociale și din spații specifice LGBTQ+.

Alimahomed observă, de asemenea, că pentru femeile de culoare, a fi afară nu este doar o chestiune de sexualitate, ci implică și trăirea la intersecțiile unor identități multiple marginalizate. Acest lucru poate face dificil pentru femeile și femeile de culoare să se alieze cu organizații principale, cum ar fi Pride, în special pentru că astfel de organizații se concentrează adesea pe probleme singulare, cum ar fi homofobia sau transfobia, fără a face nimic pentru a demonta rasismul care afectează persoanele de culoare LGBTQ+. .

Acest lucru se vede în modul în care mișcarea LGBTQ+ a privilegiat istoric problemele din unghiul majorității albe. Multe comunități de culoare din America se confruntă încă cu realitatea unei crize HIV/SIDA care fură în mod disproporționat viețile negrilor și latinilor, femeile trans de culoare sunt mai predispuse să experimenteze violență decât omologii lor albi, iar reprezentarea oamenilor de culoare queer la Hollywood este încă. lipsit. Dar aceste probleme nu sunt adesea în prim-planul unei mișcări care încearcă să reprezinte toți oamenii LGBTQ+. Așa că asigurarea faptului că femeile de culoare sunt incluse în Pride ar trebui să fie primară, nu secundară.

Președintele Boston Pride, Sylvain Bruni, subliniază importanța reprezentării în consiliile comitetului Pride, spunând că lucrurile se schimbă în funcție de persoanele din comitet. Viziunea lui pentru Mândrie este o experiență comună unită care există pentru a primi oricine care se identifică ca LGBTQ+. Suntem o platformă – suntem aici pentru a crea spațiu pentru ca toată lumea din comunitate să aibă posibilitatea de a-și amplifica vocea, explică Bruni. Asta nu înseamnă că nu există treabă de făcut, dimpotrivă, întotdeauna este de făcut și a fi intenționat este important.

Dar, așa cum au recunoscut întotdeauna femeile de culoare, pentru a atinge adevărata egalitate, diferențele de gen, rasă și identitate trebuie recunoscute. Doar atunci Pride, o sărbătoare menită să afirme și să celebreze identitatea și individualitatea LGBTQ+, își va îndeplini misiunea de egalitate adevărată.



Obțineți tot ce este mai bun din ceea ce este ciudat. Înscrieți-vă aici pentru buletinul nostru informativ săptămânal.