Mykki Blanco respinge narațiunea ta de rapper „negru, ciudat și în dificultate”.

În iunie, cântăreața Teyana Taylor a renunțat K.T.S.E. , recordul ei foarte așteptat de student al doilea. Rapperul Mykki Blanco a acceptat Instagram pentru a sărbători contribuția sa la cântecul de închidere, WTP , o piesă de bal produsă de Kanye West, care îl găsește pe Blanco servind ca comentator - cântece obligatorii și tot. Întâlnirea și șansa de a lucra unul la unul cu geniul lui Kanye West și cu tot geniul muzical implicat în echipa care este tabăra GOOD Music a schimbat viața! a exclamat el în legenda postării.

În timp ce unii fani l-au felicitat pe Blanco pentru realizarea monumentală în comentarii, mulți alții și-au exprimat dezaprobarea față de decizia lui de a lucra cu mereu controversatul Kanye West. Unii chiar au susținut că, făcând acest lucru, Blanco și-a sacrificat o parte din credibilitatea sa ca pionier al rap-ului queer. Citirea acestor critici (pe care mă asigură că au fost abundente) l-a determinat pe Blanco să reflecteze asupra locului său actual în industria muzicală, care este hotărât că va fi definit în permanență de moștenirea sa ca fiind unul dintre primii muzicieni în mod deschis career care a străbătut cu adevărat hip-hop. și rap.

După ce Blanco și-a împărtășit gândurile despre situație pe Twitter - cum eticheta Queer Pioneer se simte ciudat uneori, cum are homofobia rampantă de la începutul anilor 2010 i-a contaminat naraţiunea ca muzician, cum oamenii îl folosesc pentru a se simți bine despre ei înșiși — ei. a luat mâna pentru a discuta în continuare. Luând o pauză din studio (a fost în Portugalia, muncește din greu la al doilea și al treilea album de studio), Blanco a spus despre nedumeririle sale când vine vorba de a fi etichetat ca un pionier, de ipocrizia răspunsului negativ la colaborarea sa cu West și Teyana Taylor și despre modurile în care unele progrese pot ajunge să rănească chiar oamenii. care a deschis calea pentru a ajunge în primul rând.

Conținut Twitter

Acest conținut poate fi vizualizat și pe site provine din.

Așadar, vreau să încep cu controversa din jurul deciziei tale de a lucra cu Teyana Taylor – și mai precis, Kanye West – la Taylor’s K.T.S.E. urmări WTP .

Ei bine, mai întâi: în calitate de persoană publică, cu tot ce s-a întâmplat în cultura noastră din punct de vedere politic, dacă doriți să vă întrebați de ce am lucrat cu Kanye West sau doriți să faceți un comentariu public despre asta, nu vă voi împiedica facand aia. Sunt o persoană publică și, prin urmare, sunt pregătit să critice oricine. Dar când oamenii scriu comentarii spunându-mi lucruri de genul, Oh, am crezut că ești un erou pentru cei marginalizați, sau ceva de genul acesta, am simțit că... La naiba .

Când vine vorba de toți ceilalți artiști queer care au venit după mine, acești oameni nu se așteaptă niciodată să spună orice politic. Nu trebuie să fie ținuți niciodată la același standard pe care Mykki Blanco și unii dintre ceilalți oameni pe care îi cunosc și care au apărut în aceeași perioadă în care sunt ținut de mine. Trebuie doar să fim eroul marginalizat al tuturor. Oarecum, al lor înrădăcinarea pentru mine și asuprirea mea a devenit acum Ale mele poveste. Eu ajung să fiu fața. Și asta, pentru mine, este o prostie.

De asemenea, WTP se împrumută foarte mult de la cultura de bal , care este ciudat prin fire. Dacă West nu ar fi adus un artist ciudat (în special unul de culoare) pentru piesă, ar fi fost numită pentru a fi adecvată. Prezența ta adaugă autenticitate. Și cel puțin cineva din comunitatea noastră culege aceste beneficii.

Dacă sunteți un consumator, tot ceea ce vedeți este ceea ce am publicat - și acest lucru este universal pentru toate tipurile de artiști. Cu excepția cazului în care cunoașteți povestea de fundal pentru că ați auzit-o într-un interviu sau ceva de genul acesta, oamenii chiar nu știu toate dezavantajele ce implică realizarea unui produs final. Da, cred că ar trebui să ai integritate cu privire la oportunitățile pe care le asumi, indiferent de ce. Dar este mai mult decât ceea ce vezi. De asemenea, voi fi sincer, au fost în mare parte oameni albi care au fost în mențiunile mele pe Instagram când am a anunțat că am lucrat cu Kanye , spunând chestii de genul, cred că asta chiar îți ia credibilitatea ca artist. Ce se întâmplă cu acești albi care cred că sunt susținători sau aliați, dar chiar vor să rămâi negru și sărac?

Cakes da Killa, pe care o iubesc, recent a postat pe Twitter ceva de genul, Nu mai încerca să-mi pictez narațiunea ca rapperul gay care se luptă. Asta nu a fost niciodată narațiunea mea. Și este adevărat! E ca și cum, Cakes și cu mine am avut un turneu de 33 de orașe și ne-am vândut complet cel puțin nouă dintre acele spectacole. El și cu mine lucrăm amândoi la nivel internațional, făcând mult mai mult decât facem noi în Statele Unite. Deci, acești jurnaliști muzicali și oameni cărora le place să se refere la noi ca nișă, este ca, BUNA ZIUA . Aceasta este lumea în care acum oricine și toata lumea poate fi de nișă. Încă nu am auzit niciodată un cântec de succes de la Rita Ora , chiar dacă toată lumea știe cine este. Pentru viața mea, nu aș putea numi un cântec al Ritei Ora dacă m-ai întreba. Și îi știu numele, dar habar n-am cum sună o melodie Bebe Rexha. Întreabă pe cineva de pe stradă. În acest climat, există o mulțime de oameni care au milioane de urmăritori, dar nu știi cine naiba sunt. Deci, chestia cu rapperul negru, ciudat și care se luptă? Asta nu este narațiunea mea și știu că nu este nici Cakes.

Lucrul în arena rap-ului te-a expus și unui tip unic de homofobie.

Când a existat toată chestia asta cu rap-ul gay în 2012 - când dintr-o dată, eu, Le1f, Cakes da Killa și Big Freedia am început să atragem multă atenție - a fost atât de dezbinător și a avut mult de-a face cu asta. mulți oameni nu aveau un limbaj la momentul respectiv care să ne descrie independent unul de celălalt sau de ceea ce făceam. Așadar, este atât de interesant pentru mine cât de repede este punctul de răsturnare legat de gen și sexualitate - sau punct de accelerare , ar trebui să spun - se întâmplă acum. Este ca și cum odată ce căsătoria gay a trecut, dintr-o dată, atitudinea dominantă față de a fi gay (sau ceea ce este acum queer, ca termen popularizat) tocmai s-a schimbat în, Bine, acum este în regulă să fii gay! Dintr-o dată, a fost bine să fii LGBTQ+ și a fost în regulă să ții acele conversații.

Apoi, când a fost punct de cotitură transgender , din fericire am avut oameni ca Laverne Cox, care erau foarte vocali și aveau aceste dialoguri publice. Dar uneori, urmărim acele dialoguri online și îmi dădeam seama că am avut aceleași dialoguri! Dar erau doar în clasa de mijloc-superioară sau Ivy League, preponderent în medii academice albe. Așadar, aproape un an și jumătate până la doi ani mai târziu, aceste dialoguri care erau cândva foarte centrate pe mediul academic alb queer au fost acum filtrate în curentul mainstream. Literal, îmi amintesc când numai copiii din Ivy League sau copiii albi de arte liberale spuneau că sunt queer. Și asta a fost acum doi ani! Sau cum aș putea să uit că oamenii au făcut o afacere uriașă cu scrisoarea lui Frank Ocean? Dar odată ce ceva devine normalizat, oamenii uită cum nenormal același lucru a fost acum câțiva ani.

Cum crezi că a fost influențată cariera ta de a fi un artist vizibil queer înainte de această nouă eră, în care acest lucru a devenit oarecum acceptat și normal?

Ei bine, când văd artiști precum Steve Lacy sau chiar prietenul meu MNEK, care acum pot fi ei înșiși și nu trebuie să aibă nicio poziție politică sau să fie definiți de identitatea lor ca persoană queer, cred că este atât de cool. Dar sunt doar ca, oh wow, mă întreb cum ar fi fost pentru mine dacă tot ce am făcut nu ar fi trebuit să fie politizat? Pentru că o să fiu sincer: de multe ori, nu eu am fost cel care făcea politizarea. Erau jurnaliştii muzicali. Și nu eu încerc să dau înapoi și să spun că anunțurile politice sau pozițiile pe care le-am luat au fost o piedică. În orice caz, simt că m-au propulsat într-un fel, pentru că am fost sincer forțat să fiu autentic de la început sau pur și simplu nu avea să funcționeze.

Dar cred că acum, este acel sentiment de – este ceva cu adevărat progresiv, într-adevăr? Mă simt dublu în legătură cu asta. Este într-adevăr progresist faptul că această generație foarte recentă de artiști queer nu trebuie să aibă politică de gen și genul ăsta de lucruri să influențeze modul în care oamenii își văd muzica? Da, cred că este. Dar, în același timp - și sunt pe cale să spun asta, deși nu prea simt așa ceva despre mine în mod specific - pentru acești oameni care doar (ca acum patru și jumătate până la cinci ani) au fost considerați pionieri, se pare aproape că narațiunea noastră este contaminată în acest fel în care nu putem fi orice altfel, fără ca cineva să fie nevoit să scrie o linie de drept socială pentru asta.

Și uneori vrei doar să fii muzician. Nu un activist.

Când am început, au fost toate aceste momente și lucruri pe care le-am făcut, care poate mi-au câștigat titlul de pionier, dar la acea vreme, aș fi preferat să am laudele și cecul. Cultura a ajuns atât de departe de atunci, dar îmi doresc foarte mult să scăpăm de acest lucru în care pionierii sunt ținuți la acest standard pe care alți artiști nu sunt. Sper că noi, pionierii, vom ajunge să vedem beneficiile acestui peisaj pe care l-am creat. Din fericire, mulți dintre noi sunt încă suficient de tineri pentru a putea beneficia de aceste beneficii.

Dacă aș putea face o declarație de încheiere, ar fi următoarea: avem atât de mulți muzicieni queer care câștigă chiar acum. Dar trebuie să pierdem narațiunea conform căreia, cumva, doar prin faptul că suntem queer sau fiind o persoană de culoare, asta înseamnă că ne luptăm automat. Nu simți întotdeauna nevoia să aplici o narațiune opresivă în ceea ce facem, pentru că cu siguranță nu faci aceeași rahat asupra acestor noi artiști twinky queer.

Acest interviu a fost editat și condensat pentru claritate.