La o conferință Trans Singing, lucrând pentru a ne demistifică propriile voci

Comunitatea vrea mai multe informații despre propriile voci.



— de la Dr. Christopher Cayari’s studiu de caz a primei Conferințe Transgender Singing Voice, organizată la Earlham College din Richmond, Indiana.

O noapte de vară vizitând Brooklyn , am vorbit la telefon cu prietena mea Meredith. Știam că vom vorbi o vreme, așa că m-am hotărât să merg pe jos și să mă întorc pe cei trei mile până unde stăteam. În scurt timp am trecut pe lângă un magazin de băuturi alcoolice. I-am spus, omule, stai, o să iau ceva de băut. Am intrat, nu mi-am oprit telefonul, i-am cerut funcționarului o halbă de whisky, i-am mulțumit și m-am întors pe stradă. Scuze, m-am întors.



Ezita , a spus Meredith.



Ce?

Ea a râs din fund. Ai fost la telefon cu mine, cu vocea profundă înainte! Fiind ca, Aw no, man ,” și apoi comandând în magazin cum ai fost – ea a răsturnat o voce cis-fată înaltă de zaharină – Oh, salut! Da, ăla, o halbă te rog? Bine, mulțumesc mult! Sa ai o noapte frumoasa!

Glumești?! habar n-aveam.



Cât de des , m-am întrebat după aceea, vocea mea face asta fără să-mi dau seama? Meredith, la fel ca mine, este o femeie transgender. Doar întâmplarea cu urechea ei accidentală a fost cea care m-a implicat în asta.

Îmi este greu să accept acea voce ca a mea, spune Ari Agha la jumătatea celei de-a doua conferințe de voce transgender, care a avut loc în martie la Earlham College din Richmond, Indiana. Agha a vorbit despre vocea lor cântătoare după ce a luat testosteron, dar am simțit acel comentariu specific - acceptând acea voce ca a mea — ca o sinecdocă pentru durerea pe care atât de multe persoane trans, inclusiv eu, o simt pentru vocile lor, o durere descrisă de Joy Ladin când a încercat să-și facă vocea ca a unei femei cis: Nu numai că nu am sunat feminin, la urechile mele, Abia păream uman.

Terapia vocală pentru persoanele trans, așa cum am cunoscut-o întotdeauna, s-a centrat în mod tradițional pe a ajuta persoanele trans binare să mimeze oamenii cis, astfel încât vocile noastre să nu ne dea timp. Luarea de estrogen nu vă va ridica vocea, dar testosteronul o va scădea. Prin urmare, ca regulă generală, mai multe femei trans au urmărit acest lucru decât bărbații trans. Dacă ai avea bani, ai putea plăti pentru ajutorul profesioniștilor, iar dacă nu ai avea, poate ai schimbat înțelepciunea și ai vizionat videoclipuri online. Oricum, scopul explicit a fost acela de a putea fi citit ca cis în public. Acest lucru este adesea foarte greu.

Cântând nu este o speranță pe care mi-aș fi conceput-o când am început terapia vocală acum opt ani. Aveam o voce joasă, presupuneam că nu voi putea cânta niciodată sus, iar lumea corală era atât de înverșunată de gen în primul rând. De ce sa te deranjezi?



Mulți din comunitatea trans contemporană resping aceste obiective ca fiind o relicvă a vechii gatekeeping cisexiste. Ceea ce, în parte, sunt. Mulți dintre cei care au respins aceste obiective, inclusiv eu, încă au căutat să-și schimbe vocea pentru a lupta împotriva disforiei vocale, un termen pe care l-am auzit iar și iar când am participat la Conferința Transgender Singing Voice. Ceea ce m-a înștiințat că sunt trans a fost că vocea mea era inconfortabilă pentru mine, a spus participantul Tabitha Jervis, proaspăt absolventă a Earlham. A fost primul lucru.

Este o zonă atât de vulnerabilă pe care oamenii nu se concentrează cu adevărat, a spus Yona Twena, care a susținut o prezentare despre formarea vocală peer-based. Navigarea disforiei vocii într-un loc de euforie a vocii este uneori o cale foarte tulbure.

Nu cred că este neplăcut să sugerăm că mulți dintre noi avem relații cu vocile noastre care, în cel mai bun caz, seamănă cu o încetare amară a focului. Cu siguranță mi-a displăcut vocea mea, am împărtășit sentimentul lui Ladin că nici măcar nu suna uman, mi-a dat vocea ca trans și m-a aruncat mental înapoi în spații de cap vechi și îngrozitoare de a mă simți ca un bărbat. Care sunt emoțiile cu care vin atunci când mă gândesc la, așa cum a spus Twena, la disforia vocii.



Disforie nu este un cuvânt, cu siguranță, pe care l-aș fi recunoscut în vechea mea viață de cântăreț de bariton, una pe care am părăsit-o când am făcut tranziția. Cântând nu este o speranță pe care mi-aș fi conceput-o când am început terapia vocală în urmă cu opt ani, alternativ cu un logopedist și în camera mea la videoclipuri YouTube. Aveam o voce joasă, presupuneam că nu voi putea cânta niciodată sus, iar lumea corală era atât de înverșunată de gen în primul rând. De ce sa te deranjezi? N-ai mai putea cânta niciodată, a remarcat mama când i-am spus că s-ar putea să devin doamnă. Nu mi-a trecut niciodată prin minte că ar putea greși.

Oameni cântând.

Fredrik Andersson

M-am dus la Richmond gândindu-mă la cât de greșit am ajuns amândoi. Primul semn, literal și viu colorat în acest caz, a apărut în afara rutei americane 40: TRANSGENDER SINGING VOICE CONFERENCE. Lobby-ul artelor spectacolului din Earlham, un punct de legătură pentru adunarea pe tot parcursul weekendului, conținea un bubuitură palpabil și fermecător de camaraderie: studenți queer cu cei mai buni lor, profesioniști îndepărtați care se reunesc în principal la evenimente ca acestea. În a doua dimineață, m-am aplecat să găsesc aproximativ o duzină de afișe pe standuri din jurul camerei. Unul conținea imaginea, povestea de viață și opera compozițională a lui Mari Ésabel Valverde, o compozitoare trans latină în vârstă de 32 de ani, a cărei opera am cântat-o ​​în ziua precedentă. Următorul a fost despre Wendy Carlos, un muzician electronic faimos pentru anii 1968 Bach pornit , unul dintre primele albume populare cu sintetizatoare (și unul dintre primii muzicieni celebri care au apărut ca trans, în 1979). Peste alee erau afișaje despre trupa punk exploziv de scurtă durată G.L.O.S.S. și cântăreața de suflet Shea Diamond (cine are un astfel de voce frumoasa ).

Câțiva tineri, frumos îmbrăcați, stăteau cu mâinile în brațe în jurul acestor proiecte, care s-au dovedit a fi sarcini pentru un seminar pentru boboci, numit Muzică și rezistență. Am fost atins de asta.

Vom începe cu câteva minute întârziere! a spus Danielle Cozart Steele în hol în prima zi, puțin după opt dimineața. Steele a fost organizatorul și fondatorul conferinței, un adjunct cis la colegiu cu o inimă mare și o energie vorace. Înainte de aprilie 2016, nu exista un singur site coral când ai căutat termenul transgender', a spus ea despre povestea originii adunării. „Primul meu student transgender l-am avut în 2013. Postam pe Facebook, vorbeam despre pedagogie. Alți profesori de corali m-au adresat, spunându-mi „hei, am primul meu student trans, ce să fac?”

Ea căuta cercetări care să susțină ceea ce făcea și nu a găsit aproape nimic, a spus Jervis, care a fost unul dintre primii studenți trans ai lui Steele. Ea a început să alcătuiască o bază de date care a ajuns să cuprindă 80 de educatori. Un plan de a ne întâlni pentru o noapte pentru a discuta despre cele mai bune practici legate de pedagogia vocii trans sa transformat în prima conferință, iar acum în a doua din acest an.

La sfârșitul declarațiilor de deschidere, am cântat dintr-un pachet de muzică corală care conținea lucrări exclusiv de persoane trans: United in Song de Ésabel Valverde, un imn scurt și îndrăzneț al unei melodii. Fără să mă gândesc, am scanat liniile de tenor și bas, am ales bas și am cântat.

Toată lumea are de fapt această busolă vocală mai largă la dispoziție. Suntem socializați să folosim doar o porțiune mai restrânsă, mai ales în cor.

Am fost binecuvântat să fac multe lucruri cu persoanele trans în viața mea proastă. Până atunci, cântatul nu fusese unul dintre ele. Corpul meu s-a slăbit. Nodul obișnuit din spatele meu care se strânge în timpul colindelor de Crăciun și a zilelor de naștere de la birou a dispărut. A fost o absență instantanee, cât de dezfundat mental se simțea să cânți într-un spațiu atât de blazat despre o femeie care cânta bas. De obicei, nici măcar nu-mi place acea parte a vocii mele. Era ca și cum ai fi dintr-o dată într-o altă limbă.

Vocea capului nu este vocea capului nu este vocea capului, a spus William Culverhouse în prezentarea sa despre modul în care dirijorii corali pot fi aliați trans mai buni. Ideea lui a fost că dualitatea a ceea ce se numește „voce de cap” (cântat mai înalt cu rezonanță internă în cap) și „voce de piept” (cântat mai jos, rezonanță internă în piept) sunt idei de gen, care nu sunt înrădăcinate în nicio pedagogie necesară și cu siguranță nu este de ajutor cântăreților trans. În schimb, a folosit un sistem pe care l-a numit M1/M2/M3/M4. M1/M2 au fost pentru indivizii care au avut dominație de testosteron în sistemul lor la un moment dat, iar M3/M4 pentru cei care nu au avut. Primul număr a desemnat registrul pe care îl considerăm în mod obișnuit ca voce în piept, al doilea pentru vocea capului.

Am fost uimit de cât de intuitiv și util acest lucru a simțit imediat. Într-adevăr, când mă gândesc la vocea capului, mă gândesc inevitabil la feminitate, la contratenori angelici și la vocile de femei cis. Când mă gândesc la vocea pieptului, mă gândesc la baritoni cu părul gros, băieții din Greased Lightnin’ și de acea dată am audiat cu cântecul Vagabondul .

Culverhouse a continuat și-a exprimat dorința de a elimina asociațiile de gen cu părțile de alto și tenor în special. Toată lumea are de fapt această busolă vocală mai largă la dispoziție, a spus el mai târziu într-un interviu cu un post de radio universitar din apropiere. Suntem socializați să folosim doar o porțiune mai restrânsă, mai ales în cor.

Acest gând a fost reluat de Kristofer Matthias Eckelhoff, care a menționat că multe femei cis cântau tenor și bariton la începutul secolului al XX-lea. La acea vreme nu era considerat nefeminin. Nimeni nu a crezut că este ciudat, doar cântau jos, a spus el.

Eckelhoff conduce o scară variabilă studio de voce pentru cântăreții trans din New York. O elevă de-a lui, ne-a spus el, și-a ridicat vocea a Al patrulea într-un an de practică intensă.

Fapte simple de genul ăsta mi s-au părut revigorante și reflectând o realitate la care ecou Wendy Vastine , un logopedist care a prezentat împreună cu Twena despre antrenamentul vocal bazat pe colegi: Uneori, oamenii vin dorind să pară ca o anumită vedetă de film... Uneori oamenii fac atât de multe progrese în ceea ce privește vocea lor, dar nu ajungi niciodată la ideea asta. Acesta nu este toată lumea, dar este o mulțime de oameni. Aici intervine locul terapeutic.

Terapia, de tip non-vocal, a fost într-adevăr menționată de mulți profesioniști ca parte integrantă a muncii lor, indiferent de tipul de educator pe care îl reprezentau. Desigur.

„Cântați în orice octava vă simțiți confortabil”, a remarcat Steele în timp ce ne ridicam. A fost aproape o deoparte. Presupun că a fost.

Acum: Conferința a fost caldă și distractivă! Și: Cele mai multe sesiuni de conferință au început cu o despachetare a termenilor Trans 101 și o recunoaștere a sumbrelor existenței trans. Fiecare profesionist cu care am discutat a menționat sărăcia printre clienții lor; mulți au discutat despre necesitatea și încercările serviciului la scară variabilă. Și, așa cum se întâmplă atunci când o grămadă de persoane trans se adună și se găsesc, referințele la ruperea inimii și la traume abundă: o mențiune despre C-PTSD la fundalul unei întrebări, o parte de ani de terapie reparatorie care a provocat o dependență de droguri, o cerere de prietenie pe Facebook sub un nume vechi (Familia mea nu știe.) Și deși mulți au raportat experiențe pozitive în lumea corală, au existat, desigur, și alte povești. Eckelhoff a vorbit în special despre un prieten al cărui profesor i-a spus să nu facă tranziția până când nu va absolvi, pentru că hormonii i-ar strica cariera, și despre studenții săi care au fost concediați de la concerte pentru că vocile lor nu se potriveau cu cele cis. (Acolo este mama mea, având dreptate.)

La sfârșitul primei zile, ne-am adunat în sala de recital pentru a cânta din nou. Cântați în orice octava vă simțiți confortabil, a remarcat Steele în timp ce ne ridicam. A fost aproape o deoparte. Presupun că a fost.

Am trecut prin unsprezece piese, de la Poemul sexual ciudat de fierbinte cu muzică de Isaac Schankler și versuri de Aiden Kim Feltkamp până la fermecătorul Revelion de Brin Solomon, unde naratorul visează la o petrecere în care toată lumea este trans. Am cântat o altă piesă Valverde, Linii de frontieră , o melodie bântuitoare cu aceeași amploare și măreție a United in Song. Au fost presărate spectacole solo, dintre care un favorit a fost o altă melodie Solomon: Hei, zahăr , cântat de un dulce din primul an pe nume Mattie, în care regimul de HRT al cântăreței provoacă pofte atât de dramatice de sare încât o despărțire de zahăr, fosta lor dragoste, vine iminentă: Puteți păstra mousse-ul de ciocolată / Dacă doriți, vă rugăm să treceți sucul de murături .

Conferința s-a încheiat duminică după-amiaza târziu. La ultima sesiune s-au prezentat aproximativ 25 de persoane; sinergia de epuizare și emoție care însoțește evenimente de acest gen i-a lăsat pe mulți fără benzină, cu mulți deja pe drumul înapoi spre casă.

Dr. Christopher Cayari a vorbit despre demistificarea pe care au observat-o în studiul lor de caz al primei conferințe – nu doar de la educatorii cisgender care au plecat mai bine echipați să predea studenților trans, ci și despre participanții trans care și-au dat seama cât de mult au împărtășit unii cu alții. (M-am gândit să cânt bas în această mulțime cu o zi mai devreme.) Comunitatea, a observat Cayari, vrea mai multe informații despre propriile voci.

Participanții, la rândul lor, au lăudat atmosfera de colaborare. Într-adevăr, spre deosebire de unele conferințe în care vorbitorii cheie rockstar se întorc în camerele lor de hotel, prezentatorii și organizatorii deopotrivă erau în sesiunile celuilalt, stând pe podea, punând întrebări și schimbând povești.

Și aici a apărut elefantul reprezentării. Conferința fusese foarte, foarte albă, genul de eveniment în care cazurile rostite ale expresiei, în special femei trans de culoare, depășeau numărul de femei trans de culoare prezente. (De asemenea, sunt alb.) Un prezentator alb a menționat că au discutat cu entuziasm despre conferință cu un prieten trans Two-Spirit, acasă, care a spus că nu cred că asta ar fi cu adevărat pentru mine; pare cu adevărat transgender alb. Prietenul nu a venit. Nerevocată în timpul sesiunii, dar menționată frecvent în interviuri, a fost înclinația grea către programarea și prezentarea transmasculină, deși multe persoane transfeminine au fost prezente și mulți furnizori au menționat o cerere mai mare din partea persoanelor transfeminine pentru munca vocală. Kevin Dorman , un logopedist care vede persoane trans în Virginia și Carolina, a estimat acest lucru la aproximativ 85% dintre clienții lor.

Câte persoane trans se referă la „disforie” ca și cum ar fi o boală, un inamic a cărui atenuare este măsurată în grade de suprimare? O boală fără posibilitate de inversare?

S-au făcut sugestii pentru a strânge fonduri, astfel încât costul să nu fie o barieră. S-a spus că locația actuală ar putea să nu fie cel mai bun loc pentru a primi participanții mai marginalizați; Richmond este un oraș cu 35.000 de locuitori, departe de aeroporturile majore, într-un comitat foarte alb, care a mers pentru Trump cu 30 de puncte (și pentru a-mi aminti secretul sub care au avut loc în mod tradițional adunările formale trans americane, semnul în holul hotelului de conferințe. a salutat participanții la EARLHAM COLLEGE SINGING VOICE CONFERENCE). Steele a spus că următoarea conferință va avea un comitet consultativ axat pe reprezentare și că va căuta o nouă casă. Ceea ce a început ca un număr de profesori care doreau să se reunească pentru a împărtăși cele mai bune practici s-a transformat într-un eveniment național major, a spus ea.

La întoarcere, am reflectat asupra modului în care conferința a fost cathartică și distractivă, o plăcere personală care a fost filtrată printr-o prismă care conținea ruperea femeii trans și dominația albului. Fusese un amestec ciudat de spațiu cultural și profesional; am cântat muzică corală exclusiv de persoane trans și am citit despre G.L.O.S.S. și Shea Diamond în sală, în timp ce povestea de origine a conferinței a fost una dintre educatorii corali cis care a descoperit cum să-și învețe copiii trans.

Acela nu a fost un lucru rău - mai degrabă un amestec confuz din punct de vedere cognitiv motiv de a fi . Din acel weekend, am rămas blocat cu observația lui Cayari: comunitatea vrea mai multe informații despre propriile voci.

O parte din mine i se păruse ciudată această afirmație. informație sigur nu părea a fi factorul lipsă pentru persoanele trans care au avut probleme cu vocea; problemele de disforie, transfobia societală și barierele economice în calea serviciilor păreau mai pertinente.

Și totuși acea declarație a simțit așa Adevărat în oasele mele, într-un mod imediat pe care nu l-am putut exprima.

Privind în urmă, poate că eliberarea vocii din piept și vocea capului era o informație. (Ce profesor de cor de liceu nu a prezentat acești termeni ca fapte concrete?) Și invocarea euforiei vocale de către Twena a fost informație, un lucru pe care poate l-aș putea folosi pentru a explica cum era să cânt în companie bună în acel weekend. Câte persoane trans se referă la disforie ca și cum ar fi o boală, un inamic a cărui atenuare se măsoară în grade de suprimare? O boală fără posibilitate de inversare? Mi-au plăcut aceste posibilități.

Mai era un motiv totuși, de ce informația mi-a rămas. Cu o zi înainte să ajung la Richmond, am intrat într-o cafenea pentru o lectură. Am întârziat abominabil. Doi tipi m-au oprit afară. Știi ce se întâmplă acolo?

Așa că le-am spus. Probabil s-a terminat, i-am explicat. Eu doar salut prietenii.

Acesta este un tip ! spuse unul și s-au grăbit râzând. La dracu, ai văzut asta? Ăsta e un tip!

DACĂ-TE dracu’! Le-am țipat înapoi când am întors colțul în locația unde ușa fusese larg deschisă și lectura era încă în curs, cu atenție completă. Prietenii mei erau doi studenți de la serviciu și m-am simțit imediat atât de rușinat: o bătrână mizerie de o doamnă eșuată, întrerupând o lectură pe care tocmai voiam să o susțin în liniște. Dar: Toți mi-au spus după aceea, încercând să-mi cer scuze, că nu au auzit nimic. Nu fusesem deloc o tulburare. Ca în seara aceea la telefon în Brooklyn, informațiile mele presupuse despre vocea mea fuseseră greșite. Încă nu aveam idee cum am fost auzit.

Obțineți tot ce este mai bun din ceea ce este ciudat. Înscrieți-vă aici pentru buletinul nostru informativ săptămânal.